Ce que nous croyons

La Bible tout entière est la Parole de Dieu inspirée et infaillible, notre autorité suprême et suffisante en toute matière de foi, de pratique et de conduite.

Un seul Dieu en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit, coégaux et coéternels, partageant la même nature divine et également dignes de notre amour, de notre adoration, de notre confiance et de notre obéissance. Nous croyons aussi en l'Incarnation : Jésus-Christ, pleinement Dieu et pleinement homme.

Dieu le Père existe éternellement comme le Créateur du ciel et de la terre, le souverain Donateur de la Loi et Celui à qui toutes choses sont soumises. Tous les pécheurs qui viennent à Lui par Jésus-Christ sont sauvés du péché et de la mort.

Jésus-Christ, pleinement Dieu et pleinement homme, conçu du Saint-Esprit et né de la Vierge Marie, a vécu une vie sans péché, est mort comme sacrifice expiatoire pour nos péchés, est ressuscité corporellement, intercède maintenant comme notre grand Souverain Sacrificateur et Médiateur, et reviendra en gloire.

Pleinement Dieu, qui convainc le monde de péché, régénère les élus, habite dans les croyants et équipe l'Église pour sa mission.

Une sainte ordonnance et un mémorial de la mort du Christ, un festin d'actions de grâces où les croyants se nourrissent du Christ par la foi. Le pasteur et les anciens supervisent toute sainte Cène célébrée à l'Église.

Le signe de la vie nouvelle en Christ et de l'admission dans son corps, administré aux enfants, aux jeunes et aux adultes qui professent Jésus-Christ comme Sauveur, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, par aspersion, ou par immersion lorsqu'un adulte le désire vivement.

Le pasteur, en consultation avec la Session, réadmet les membres de la PCFC ou d'Églises sœurs qui estiment s'être éloignés des enseignements du Christ et désirent être rétablis comme membres professants actifs.

Le ministre et la Session veillent à une inhumation convenable, spirituelle et respectueuse des membres décédés de la PCFC, ainsi que des autres chrétiens qui le désirent, et célèbrent les funérailles de non-membres en consultation avec la Session.

Le mariage est l'union d'un homme et d'une femme (Genèse 2:24; Marc 10:6 à 9; Matthieu 19:4 à 5). Les couples suivent un accompagnement préparatoire avant la cérémonie; les mariages interconfessionnels entre un homme et une femme disposés à suivre un accompagnement prénuptial sont acceptés.

Le divorce n'est pas la volonté de Dieu et survient à cause de la dureté du cœur des hommes (Matthieu 19:8). Nous décourageons le divorce et visons la réconciliation par l'enseignement biblique, bien que la séparation puisse, à regret, être permise lorsqu'une relation est marquée par la violence ou qu'une vie est en danger.